顺着上一次的答疑提到的一个话题，再稍微延展一下，在家庭建设过程当中，在家庭教育里面建立惩罚制度是非常必须的。可能不会完全认同我的看法，我也不需要所有人都认同我的看法。我会把能够支持我的看法的依据拿出来，请你判断的是这些依据是否足够的合理。你在判断这些足够合理的依据是否能够。支持我的结论，我永远是这样的。你的关注焦点应该在我给你拿出来的依据上。首先，建立相对简单但足够完善的惩罚体系，是一个能够在孩子世界里尽量构建真实社会的一种方法。
在好的家庭教育里，我们提到的十个关键字背后有一。个设计原理就是在孩子的成长过程当中，不要给他们构建虚假的世界，尽量早一点的见识到真实的世界是什么样的。有一个关键词叫困境，就是无解、永恒、不可能解决的困难问题。在现实生活当中，有相当数量的问题是永恒无解的，比如说犯罪，无论怎样，犯罪都永远存在。比如说贫穷、战争、资源匮乏等等，在真实的世界里是有光明也有黑暗的，有白天也有黑夜的，有善良也有邪恶的。
说一个对绝大多数人都产生了影响的宗教，某种意义上做到了极大的复刻真实世界。所以，哪怕构想人类。死亡之后的情形的时候，为了突出天堂的美好，它必须去刻画一个令人恐惧的地狱。真实的世界的确是这样的，没有恶，可能善就无从谈起了；没有坏，好又如何去比较呢？介绍另外一个概念，叫必要之恶。那什么是必要之恶呢？我们有善恶之分，但是到最后发现，我们不能只要善的东西。有一些必要之恶，没有它，反倒这个世界会变得更不好。
一个经典的例子就是，经过人类的发展对文明的追求，现代文明世界的一个重要基石就是法治。你活在一个法治社会里，要远比活在一个非法治社会里更幸福、更安全。那这个法治就是法律治理。那请问，法律是什么？法律其实也是暴力的一种，只不过暴力虽然被认为是不好的，我们急需的法律没有不行的，不可或缺的法律竟然也是恶的一种，而这种恶其实是必要之恶。
你通过法律最终要判一些人死刑的，你可能前面定了杀人是不对的，但是，最终发现整个社会需要根据一定的规则杀掉一些人，这就是必要之恶，我们就。不应该在我们的子女的世界里构建一个非现实的世界。你给他构建了一个没有惩罚制度的世界，那么它不是真实的世界。我们今天在整个社会的运转过程当中，我们想一些规则得到维持，想让社会正常的运转。请问。法治不靠惩罚，靠奖励，是否行得通？你就会发现，如果是执法不严的话，那法律呢就形同虚设。
如果法律形同虚设的话，那么法治社会就会遭到破坏，那么文明就可能会遭到破坏。在家庭里，可能就要极大程度上的逼真的模拟真实的世界，就是你在家庭建设。家庭教育当中一定要构建一定的惩罚机制，所以这就是我们说国有国法，家有家规。家规肯定不会像宪法、刑法那么复杂。刑法里有死刑，你家规里能有死刑吗？那刑法里有无期徒刑，你没有办法百分之百逼真的执行社会上那些严格的惩罚机制，不能构建一个完全不现实的环境。在社会上，如果我们有法治是。不行的。
那我们在家庭里，没有惩罚机制也是不行的。我认为，就算它是恶，它也是必要之恶。这是我向大家提供的依据，大家可以判断是否有一定的道理。